محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

539

شرح الكافية الشافية

فصل في الوقف على تاء التأنيث في الوقف تا تأنيث الاسم ها جعل * إن لم يكن بساكن صحّ وصل وقلّ ذا في جمع تصحيح وما * ضاهى وغير ذين بالعكس انتمى و ( لات ) مع ( أبت ) بالوجهين جا * ومن يقس نظير ( لات ) فلجا فصل في الوقف على هاء السكت وقف بها السّكت على الفعل المعلّ * آخره بالحذف ك ( ارق في الجبل ) وذاك في الباقي بأصل واحد * حتم ك ( إن تع فص ابن راشد ) و ( ما ) في الاستفهام إن جرّت حذف * ألفها وأولها الها إن تقف ووصلها لم يلتزم إلا إذا * تجرّ ( ما ) اسم ك ( غذا م ذا غذا ) ووصل ذي الهاء أجز بكلّ ما * حرّك تحريك بناء لزما ما لم يك المبنى فعلا ماضيا * وشذّ قول من تغنّى شاديا ( يا ربّ يوم لي لم أظلّله * أرمض من تحت وأضحى من عله ) والوقف قد ينوى فيعطى الوصل ما * له ، وذا في النّثر نزرا علما ومنه قلب ألف واوا لدى * وصل لبعض طيّئ ذا أسندا باب التقاء الساكنين لا يلتقى في الوصل ساكنان * إلا إذا بان ادّغام الثّانى واعتلّ أوّل وما يحويهما * لفظ بإفراد صريح وسما ولين أوّل كفى المستفهما * من قبل ( أل ) ليرفع التّوهّما كذاك ناوي الوقف حين سكّنا * آخر نحو ( نون ) فاعن اللّذ عنى وحرف مدّ قبل مدغم فصل * تقديرا أو لفظا ثبوته حظل وإن يمدّ أوّل والثّان لم * يلتزم ادّغامه فليلتزم في الأوّل الحذف و ( حلقتا ) ندر * قبل ( البطان ) دون حذف واشتهر ومدّ ( إي ) و ( ها ) أقرّ وحذف * من قبل لام ( اللّه ) أعنى في الحلف وأوّل مؤخّر إن لم يمدّ * ولم يؤكّد فهو مكسورا يرد وحذف تنوين قليل ونزر * نون ( لدن ) بالكسر والحذف كثر وحيث كان الثّان تنوينا كسر * أوّل إن يسلم ك ( إيه ) فاعتبر